晦朔之间，合符行中。混沌鸿蒙，牝牡相从。
在明暗交会之间，要符合易理意守中黄。在混沌的元气之中，动静相互依从。
滋液润泽，施化流通。天地神明，不可度量。
先天一气如同汁液浸润惠泽周身，施舍感化流通百骸。天地的神圣和高超，无法揣测和度量。
利用安身，隐形而藏。始于东北，箕斗之乡。
利用丹道安养身心，隐入形体藏而不露。内丹修炼开始于东北方，这个北斗星所在的地方。
旋而右转，呕轮吐萌。潜潭见象，发散精光。
斗柄由左向右旋转，随着时间的推移阳气逐渐萌发。犹如深潭中见到的萌动之象，这是发散出的精气之光。
昴毕之上，震为出徵。阳炁造端，初九潜龙。
此时，如同月亮出现在昴毕星宿的上面，震卦（☳）就是阳气生发的征象。纯阳之气开始得到培养，此时就像乾卦初爻的潜龙，还不能发挥作用。
阳以三立，阴以八通。三日震动，八日兑行。
升阳以象初三（☳）的月亮来确立，降阴以象八艮（☶）的月亮来通晓。初三（☳）之月阳气始发，初八（☱）之月阳气畅行。
九二见龙，和平有明。三五德就，乾体乃成。
乾卦九二爻见龙在田，气机和合出现光明。精气神、五行之气圆满，纯阳之体才能够得以成就。
九三夕惕，亏折神符。盛衰渐革，终还其初。
九三爻既要谨慎又要精进，不能损坏了前面的努力。通过盛衰（内丹）变化不断调整，最终才能够还原生命的本初。
巽继其统，固际操持。九四或跃，进退道危。
此时，丹光象巽卦（☴）继承前法，保持原有的烹炼原则。九四爻讲的或跃起或潜入，是指进火退阴这些环节的重要。
艮主进止，不得逾时。二十三日，典守弦期。
艮卦（☶）代表了进火在什么时候停止，不得越过需要止火的时机。丹光就像二十三日的月亮，以这个标准内守如同下弦月的这个时期。
九五飞龙，天位加嘉。六五坤承，结括终始。
九五爻飞龙在天，是上天赋予了应得的位置。六五爻是坤德的承载，会持续的结合丹道修炼自始至终。
温养众子，世为类母。上九亢龙，战德于野。
坤德能够温养万物，世间万物都由此而生。上九爻亢龙有悔，是指炼神于虚空。
用九翩翩，为道规矩。阳数已讫，讫则复起。
用九爻见群龙无首吉举止洒脱，是丹道的必然趋势。丹道已经成就，成就了就再次重新开始。
推情合性，转而相与。循环璇玑，升降上下。
在这里探索的炼丹方法合乎天道本性，将其传承赋予众生。世代相传作为指引，使人生能够把握升降上下的路径。
周流六爻，难可察睹。故无常位，为易宗祖。
金丹周流四肢百骸，常人难以观察目睹。因此，它没有固定的位置，所以，能够成为易卦的宗祖。
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