将欲养性，延命却期。审思后末，当虑其先。人所秉躯，体本一无。
想要涵养天性，延长寿命。思考到最后，应当以丹道修炼为首要。人生需要秉承一个身体，这个身体就来源于先天一气。
元精云布，因炁托初。阴阳为度，魂魄所居。阳神日魂，阴神月魄。
元精象云气一样布散体内，依靠着先天之气造就生命。以阴阳交变为过度，魂魄能够有所安居。阳神为日魂，阴神为月魄。
魂之与魄，互为室宅。性主处内，立置鄞鄂。情主营外，筑垣城郭。
阳魂与阴魄，相互交融。阳魂安居于内，神不外驰。阴魄环绕于外，构筑防卫。
城郭完全，人物乃安。爰斯之时，情和乾坤。乾动而直，炁布精流。
防卫严密，造就生命的物质得以平安。阴阳交会之时，情形与乾坤相应。乾主动而直接，元气密布精气溢流。
坤静而翕，为道舍庐。刚施而退，柔化以滋。九还七返，八归六居。
坤主静而收敛，为丹道的庐舍。阳刚施舍后就退却，阴柔将能量化育以滋养。历经九还七返，八归六居反复烹炼。
男白女赤，金火相拘。则水定火，五行之初。上善若水，清而无瑕。
阳白阴红，金与火相互作用。用水调控火候，五行之气初步成就。上乘的能量就像水一样，清明没有任何杂质。
道之形象，真一难图。变而分布，各自独居。类如鸡子，白黑相符。
丹道烹炼的内景，不是真正的修炼者很难见到。能量变化不停，分散遍布，各自独守一处。就像蛋黄，颜色形状有些相符。
纵广一寸，以为始初。四肢五脏，筋骨乃俱。弥历十月，脱出其胞。
长宽一寸，就是开始的大小。四肢五脏，筋骨都已具备。经历十个月胎养，脱离出所在胞宫。
骨弱可卷，肉滑若铅。
此时，骨质柔弱可以卷曲，肉质滑润如同铅粉。
评论