起居有常，是《黄帝内经·上古天真论》中对上古之人生活环境的描述：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”就是这种简单的生活方式，使上古时期的人们都能安享自然寿命，度过百岁才逝去。以自然的生活方式，享受了自然的寿命，这就是安得其所。最好的养生，就是返璞而归真，就是回归自然的生活状态。
有关环境因素对人的影响，最早见于秦末汉初的《青囊经》，其中讲到：“天之所临，地之所感。形止气蓄，万物化生。气感而应，鬼福及人。... 地有四势，气从八方，外气行形，内气止生，乘风则散，界水则止。”这些环境与人关系的论点，晋代的郭璞在《葬经》中又做了进一步阐发，他提出了：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，...行乎地中则为生气。”提出选择环境是为了利用生发之气，是郭璞对风水学的重大贡献，这些认识也为宋代理气派的发展奠定了理论基础。所谓“生气”就是生长发育万物的宇宙能量，源于虚空，藏于众水，行于沃土，凡是获得生气滋养的环境，必是人丁兴旺、草木繁盛。选择宜居环境的核心内容，就是要选择“生气”蓄藏之地，有生气聚而不散，就是好环境，生气不得聚，还有阴浊邪气就是不利于生存的环境。在这里“藏风聚气”是宜居环境的关键因素，能够藏风就得有高大物体遮风，能够聚气就得有低洼之处蓄气，这一高一低，就是风水中的一山一水，也就是所说的“山环水抱必有气”， 如果山水搭配合适，就是有益于人类生存的生发之气聚集之地。
纵观一些长寿之乡，无不得益于“生气”的影响，例如：长寿之乡巴马，处处皆山环水抱，盘阳河畔更是生气萦绕聚而不散。再就是长寿之城上海，截至2022年9月，已有百岁老人3689位，靠近长江入海口的浦东新区，就有百岁老人758人。一个大城市有这么多长寿老人，是什么原因？仔细观察就会发现，从西北方向而来的长江水流，正好与东南方向而来的生发之气在这里交汇，鳞次栉比的高楼大厦形成海绵效应，使生发之气得以贮藏，使这个区域生活的人们，充分获得了“生气”的滋养。
我们再看一看，全国人均预期寿命超过80岁的前十个城市：
上海市 人均预期寿命 83.13岁
苏州市 人均预期寿命 82.9岁
珠海市 人均预期寿命 82.78岁
南京市 人均预期寿命 82.34岁
无锡市 人均预期寿命 82.24岁
常州市 人均预期寿命 82.22岁
杭州市 人均预期寿命 82.08岁
北京市 人均预计寿命 82.03岁
天津市 人均预计寿命 81.84岁
广州市 人均预计寿命 81.72岁
这些城市大多处在易于贮藏“生气”的东部沿海，唯独南京属于内陆城市，但是城中秦淮河形成的U形水网，正好与西南东北流向的长江，形成一个顺时针廻环聚气场，与天体相应独聚宇宙生发之气。而且东北、南、西南三面山势形成类盆地结构，使生气聚而不散。这种地理结构形成的生发气场，不单是长寿因素，还造就了位于气场中心的夫子庙景区，千百年来游人如织尽享繁华，长盛不衰。
能够入选的北方长寿城市只有北京和天津，京津地区的长寿人群，则得益于从东南方向徐徐而来的生发之气，以及东北方、北方、西北、西方形成的半环形山势结构，这种地理结构即避开了西北方的烈风，又使从东南方而来的生气得以贮藏。
在宜居大环境选择方面，可以参照这些长寿城市的地理环境，将这种“藏风聚气”的模式，用在对一个住宅小区，或者一处院落，或者楼层居所的选择上，其原理都是一样。
选择良好的居住环境，分外部和内部两个方面，外部是指住宅周围的环境，包括街道格局、地形地势、高低搭配，以及有无形煞克害等。内部是指居家内的环境，包括庭院、客厅、卧室等等。
下面对居住环境中不利健康的外部因素，作以提示：
- 独处高地，无论是地势还是房舍、楼层，独自高出于周围环境，八面来风，必定散气。
- 独处低地，无论是地势还是房舍、楼层，独自低于周围环境，阳气不入，必定阴浊。
- 反弓路，包括反弓水流、池塘等，会不断遭受发散之气的冲击。
- 蛇形路，气机浮动不安，会引发怪梦失眠，精神障碍等症。
- 井字路，四面散气，生气不得聚，易患精乏体虚等症。
- 直冲路，来路方向气机过旺，相应脏腑受损。
- 怪石嶙峋，住宅内外有怪石、怪物、人偶等，则易发怪事、怪病。
- 格局缺损，那个方位有缺损，那个方位对应的脏腑就会虚弱。
- 高低失调，住宅要与周围环境高低搭配协调，过高过低都会造成气机旺衰不调。
- 形煞冲射，包括墙角、反光、标志物、雕像等物质对住宅的冲射，从那个方向来，就会产生对相应脏腑的不利影响。
关于住宅的内部环境，一般是“楼房看缺损，院落看宅神，健康看床位”。人的一生有三分之一的时间是在床上度过的，所以卧室对于健康的影响最为重要。理气派认为一个房间的房门就是个动态的气口，这种动气可以与室内任何位置发生五行的生克制化作用。卧室房门与床位发生作用，就会对人的身体健康产生影响，遇生助则吉，遇克泄则凶。在任何环境格局中，都会产生绝命、五鬼、祸害、六煞四种不利健康的因素，例如：巽门，与坤位作用产生五鬼，与兑位作用产生六煞，与乾位作用产生祸害，与艮位作用产生绝命。其余房门与床位的作用情况，详见图中黑字位置：
这些不利因素的产生，都来源于卦位的冲克，以及先后天的不合。长期处于这种不利于健康的环境中，必然会引发健康问题。其中绝命位置多发癌症、凶祸、恶疾；五鬼多发心脑血管疾病、多梦失眠、精神障碍；祸害多发脾胃不调、肥胖慵懒；六煞多发生殖泌尿系统疾病、糖尿病、不孕不育等症。
有了房门与床位作用关系的认识，对卧室中的床位进行合理布局就非常重要了。其中的延年、生气、天乙三个位置都可以选择，房门动气对床位都起到了生助作用。一些房间因为设计的原因，无法将床位调整到益于健康的位置，那就需要进行一些冲克之间的化解。
下面对卧室中常见不利问题的处理方法，作以提示：
- 乾门震位，金克木，震木受制化五鬼火。用水旺的图画或者蓝色枕巾化解金木之克，将其变为金生水→水生木。
- 坤门震位，土被木克，坤土不能承载化为祸害土。用火旺的图画或者偏红色枕巾化解木克土，将其变为木生火→火生土。
- 巽门兑位，木被金克，孤金独旺化生六煞水。用动态水流图画或者蓝白相间条纹枕巾化解六煞死水，将其变为金生水→水生木。
- 坎门坤位，水被土克，生气不得进入化为绝命。用金旺图画或者黄白相间条纹枕巾，使其贪生忘克化解土克水，变为土生金→金生水。
- 离门乾位，火克金，乾金处死地化为绝命。用土旺图画或者黄色枕巾化解火克金，变为火生土→土生金。
以上是一些常见问题的化解思路，其余未尽之处皆可仿此。
总之，起居有常，是指生活作息和居住环境要合乎自然规律，能够与天地气机相应，有益于人体生理特性，能够带来身心健康的起居模式。在这样的环境中长期生活，就能使人精力充沛，气血旺盛，延缓衰老，获得健康长寿。一个良好的起居环境，不仅有益于身心健康，对于人生的许多方面都是非常有益的。
参考书目：
1.《先后天理气心印补注》（宋）吴景鸾
2.《阳宅爱众》（清）张觉正
3.《玄空本义》谈养吾
4.《中国风水应用学》张惠民
5.《风水理论研究》王其亨
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