在中华文化领域有两个古老的重要元素，就是河图和洛书，虽然这两个元素的出处尚无确实史料，通过《尚书》的记载，可以明确西周时期的馆藏中已有河图存在，这也许就是中华先民在上古时期的文明产物。上古先民在自然环境中，仰观天象，俯查地理，将领悟到的天地运变规律结绳以记，为了保存持久，进而刻画于石板、玉石。在文字形成以前，用这种黑白点刻石记录，在当时就是最好的文化传承方式。
历久以来，对于河图和洛书的解读无以计数。直到宇宙学高度发展的今天，尤其银河系三维立体图的出现，不觉让人眼前一亮，银河系的运动模式竟然与河图的旋转方向一致，而且太极图、万字图也都是这种由左向右的顺旋模式。进一步了解发现，地球在银河系旋臂力场的作用下，则呈现出了逆旋运动模式，由于地球倾斜角度的变化，导致在公转过程中，不同地区受到太阳直射程度和时间不同，从而形成了四季的变化，地球的这种运动模式正好与洛书呈现的逆旋气场相对应。至此，再看河图、洛书，就不那么神秘了，河图描述了银河系的顺旋运动模式，洛书则是阐明了在地球逆旋进程中，太阳光线投射于地球表面的运行轨迹。这两幅图示，更像是远古的中华先哲，给后人讲解天地之道的教具。
“天道左旋，地道右迁。”这一宇宙观的形成，为后来中华文化的构成，起到了奠基作用。无论是传统医学、儒家和道家思想的完善，无不立基于天道和地道对人的影响。合于天道是为顺，合于地道是为逆，这种思想认知逐步影响到社会领域的诸多层面。
人类诞生于天地之间，天道和地道所产生的顺旋气场和逆旋气场，必然会对人类产生两个方面的作用，而且这两种作用结果也必然相对，会呈现出阳阳、升降、进退、优劣、消长、迟速等现象。下面我们从宇宙场的角度，进一步探索天道顺旋气场与地道逆旋气场，给人类带来了那些影响。
1.气场顺逆对近代中医的影响
早在《黄帝内经·天元纪大论》中就载有：“左右者，阴阳之道路也”的语句。直到清代中期的黄元御先生，在领悟天地之道，贯通历代医学理论的基础上，明确了天与人为统一整体的天人合一观，提出了人体气场运动与天道的左旋气场同频相应，呈现出“左升右降，中气斡旋，一气周流”的运动态势，阐发出了“天、地、人”三位一体的一气周流理论，把病理、医理、药理的应用提升到一个新的高度，这一理论的创立，为近代中医临床诊疗提供了重要依据，并对针灸和推拿中的补泻手法，产生了一定影响。
黄元御先生强调的天人合一观，正在被现代科学相佐证。2020年4月，由南京大学及德国马普射电天文研究所K·门滕教授所领导的国际团队历经15年对银河系结构的研究成果表明，银河系是一个具有四条旋臂的棒旋星系，旋臂从棒的两端延伸出来，呈现出顺时针旋转模式。我们将人的体形图与银河系结构图重叠，中心的棒形对应人体的躯干，四条旋臂对应人体的四肢，天人合一就得到了形象的体现。同形同气，同源同质，人天一体，都是本于自然。
2.气场顺逆对健康的影响
成柏林先生在《住宅风水与癌症》一书中，对330例各类癌症患者调查发现，东四宅发病108例，西四宅发病222例，西四宅病例比东四宅多了一倍多。存在明显的差异，一定是这两种环境气场不同造成的，东四宅开门在坎离震巽四个方位，形成水→木→火，五行顺旋运动态势；西四宅开门在乾坤艮兑四个方位，形成土→金→土，五行逆旋运动态势。一顺一逆对应了人体气机的一升一降，一升一降也就是一阴一阳。气场顺行：木→火→土→金→水，五行呈现生助作用；气场逆行：木←火←土←金←水，五行呈现耗泄作用。生活在木火组合的顺旋气场中，人体气机呈现出阳气升发态势，带来的就是身体健康。如果生活在土金组合的逆旋气场中，人体气机会呈现出阴气肃降态势，人体宜补不宜降，长期肃降消耗，人体机能必将衰退而百病丛生。由此可见，选择有益于人类生存的顺旋气场环境，是自然康复的一个重要环节。
3.气场顺逆对意识形态的影响
在《河洛精蕴》中讲到：若顺天而行是左旋，若逆天而行，是右旋也。太极图“☯”、万字图“卍”都是左旋的顺行模式，很显然其中融入了道家和释家对于天道认识的精华。希特勒的徽标则是逆旋的“卐”字符号，这个符号与顺行的天道气场相逆，德国纳粹党徒的暴行，就是一种大逆不道的反人类行为。《管子▪四称》中讲到：“循其祖德，辩其顺逆，推育贤人，谗慝不作。”这里的顺逆就是指其行为是否合于天道，合于天道为顺，背离天道为逆，因为“人心巧契于天心”，人心既是天心。在顺旋气场中人心与天心相合，意识形态获得质的升华，使人心趋向于无我、利他，造福社会的崇高境界。
意识形态的变化，必然影响人体气场的运行。宗教中的忏悔、放下，性理疗法中的悔过，都是扭转人体气场逆行的手段。当意识形态合于天道，人体的逆行气场即刻转为顺行，五行呈现出生助态势，阳升而阴降，体内毒素被迅速排出，从而实现身心两方面的康复。
在命局组合中木火旺为用神，为阳主升，气场左旋，合于天道，大多才华出众、重名轻利、世人敬仰；命局中金水旺为用神，为阴主降，气场右旋，合于地道，大多智慧出众、轻名重利、为富一方。人体气场的顺逆时刻左右人的意识形态，气场顺逆是命运的枢纽，也是人生的重要标签。
4 气场顺逆对优生的影响
天道顺旋气场为阳，地道逆旋气场为阴，《周易》有云：“乾道成男，坤道成女”，乾道既是天道，坤道既是地道，天地之道就是生成男女之道。在顺旋的乾道气场中结胎，多为男；在逆旋的坤道气场中结胎，多为女。实例中发现，东四宅多生男，西四宅多生女。这样就可以通过调整卧室气场的顺逆，进行优生的选择。孕妇在怀孕期间口味的变化，就是胎儿性别的五行反应，偏于酸味，为体内木旺，木主生发，为顺旋气场，为阳性，为男胎；偏于辣味，为体内金旺，金主肃降，为逆旋气场，为阴性，为女胎。
日本的《相家》一书中，提出了孕妇北向睡姿胎儿死，南向睡姿胎儿生的说法。从天道与地道气场的相互作用来看，北向睡姿的人体场与天道气场相逆，而南向睡姿的人体场则与天道气场相合。相合，就是合道，合道就得生助。
5.气场顺逆对城市发展的影响
自古以来，长江以南堪称富庶之地。在长江流域聚集了地级以上城市50多个，总人口达到4.59亿。2023年，长江经济带地区生产总值为58.43万亿元，占全国比重为46.7%。江南自古富庶的奥秘是什么呢？从地理环境来看，最明显的就是河湖交错，水网纵横，形成独特的水乡特征。《葬经》中讲到：“气，乘风则散，界水则止”，又云：“风水之法，得水为上，藏风次之”，由此可见气与水是相互关联的，水就是气的载体，有水的地方必然有气，得到了水也就得到了气，这里的气是指生气，就是生发万物的能量物质。有了生发之气的滋养，江南人民思维敏锐，精力充沛，积极进取，工作努力，创造出了历代的繁荣昌盛。
通过地图观察发现，具有历史渊源的重要城市，大多分布在长江的右岸，进一步观察就会看到，这类城市都处于长江曲湾的环抱之中。为什么会这样呢？由于气“界水则止”，水中就蕴藏了生发之气，水流也就是气流，曲湾的环抱水流，就会形成一个旋转的气场，在气旋力场的作用下，右岸的气场呈现出顺旋态势，左岸气场则呈现出逆旋态势。顺旋态势合于天道，而创造化育，生发万物。逆旋态势则合于地道，呈现出收敛、沉降、承载的趋势，就不利于发展和创造。所以，能够持续发展、不断壮大的大中城市，多分布于大江大河的右岸。黄河的下游少了曲湾环抱，也就减弱了大城市形成的基本条件，仅有的几个中小城市，也是分布在顺旋气场中的右岸。
阆中古城，因其四兽相合山水相应，历史上称为风水名城，但是千百年来并没有呈现出应有的繁荣，“山环水抱必有大发者”也没有得到体现，或许嘉陵江形成的逆旋气场是影响其发展的一个重要因素，直到右岸的新城开始建设，才开始焕发出新的生机。而另一古城青州，则通过几易城址，将主城逐步迁移到南阳河右岸，在顺旋气场的滋养中，逐步发展成为两京通商要地。还有近三十年高速发展的两大商贸城，南义乌和北临沂，也无不得益于右岸的顺旋气场，尤其临沂市行政机关周边独具匠心的弧形设计，进一步加强了顺旋的气场效应，使这个革命老区迅速崛起。
也有一些城市群不靠大江大河，却能得益于地理环境形成的顺旋气场而获得繁荣发展。例如：京津地区，在其西面和北面有环山相抱，季风则从东南方向吹来，风是气的流向，就会在这里就形成一个较大的顺旋气场。因为这个气场的形成受东南季风影响，所以这里的生发之气，在春季和夏季最旺。还有成都市，也是受了地理环境气旋的影响。从都江堰向东南方向发散流动的水网，在内弧形龙泉山脉的作用下，形成一个缓慢转动的顺旋气场，将成都笼罩其中。这个气场的动力，源于西北方向的都江堰，所以这里的生发之气在秋季和冬季最旺。成都凭借得天独厚的地理环境，造就了一个独一无二的休养生息之地。这类凭借地理环境形成顺旋气场的地区，虽然没能得水，却符合“藏风次之”这一要素，能够藏风，生气就不耗散，生气不散就能够带来城市的良性发展。
气场顺逆对城市发展的影响至关重要，如果在城市选址或者城市拓展设计时，能够考虑到气场顺逆的影响，必将产生良好的社会效应。
- 气场顺逆对精神与物质的影响
精神与物质是社会发展的两个重要因素，两者互为根本，互相作用，互相影响。精神，就是正确的思想理念，表现为积极向上的价值观、世界观和人生观。物质，就是满足生命正常运行的基本条件。精神与物质，在人生历程中同等重要不可偏废。
凡是气旋效应形成，无论左旋还是右旋，必然会产生一个向内的聚心力。明代堪舆家徐善继在《地理人子须知》中指出，山脉左旋为阳，右旋为阴。左旋气场上应天道，属于阳性；右旋气场下应地道，属于阴性。这就可以得出一个结论：左旋聚阳，右旋聚阴。左旋气场有益于精神，右旋气场有益于物质。明确了气旋方向与精神和物质的对应关系，再进行一些实例考察就比较直观了。
先秦《公刘》中提到：“相其阴阳，观其流泉”，这是人类早期通过观察水的流向，辨别环境气场阴阳的方法。堪舆界自古就非常重视水流所形成的气旋效应，四大长生水法，皆为顺旋气场。《青囊序》中：“阳从左边团团转，阴从右路转相通，有人识得阴阳者，何愁大地不相逢”。《赤松子烟火经》中：“先从宅气辩阴阳，立定悬空造化场”，讲的都是辨别环境气场阴阳这件事。古人崇尚天道，重义轻利，在定居选址时，特别重视环境气场阴阳的辨别，多是为了趋阳避阴。
顺旋气场聚拢阳气，使人理想高远，意志坚定，积极进取。处于顺旋气场中精神文明得到提升，有益于人的业商和情商，对思想建设、文学艺术、科学研究这一类事业的发展比较有利。逆旋气场聚拢阴气，使人谋略敏锐，细致活泼，果敢刚直。处于逆旋气场中物质文明得到提升，有益于人的财商和智商，对经济建设、商贸交流、产业创造这一类事业的发展更加有利。
环境气场的顺逆，一定会影响精神与物质的取舍，气旋的力量越大，出现的差异就会越大。顺旋气场适宜行政机关、文教科研、公益服务、康复疗养等单位，这一类事业利他利己，属性为阳，凝聚精神而合于天道。逆旋气场适宜金融商贸、企业制造、地产开发、个体经营等单位，这一类事业利己利他，属性为阴，凝聚物质而合于地道。顺旋气场合于天道，纯粹而恒远，虽发达迟缓却能繁荣长久。那些历史名城以及三元不败的家族或企业，大多处于顺旋气场之中。逆旋气场合于地道，浑浊而多变，虽发达快速也会迅速衰败。就像四季的循环，由盛而衰、由衰而盛变化不停，周而复始。对于环境气场的优化，如果能够把握阴阳转换，主动的趋阳避阴，才能够获得持续发展而繁荣昌盛。
精神和物质就能够协调发展而相得益彰，只有在气旋缓柔的环境才能得到体现。例如：珠江、长江和钱塘江的入海口区域，江面逐渐呈V字形展开，水流变缓而尽收东方生发之气。中国的地理形势，就是一个山环水抱的大型缓柔顺旋气场，五千年以来，精神和物质都获得了持续发展。在社会领域精神与物质能够协调同步，是社会持续发展的坚定基石。
习近平总书记强调：“实现中国梦，是物质文明和精神文明均衡发展、相互促进的结果”，“两个文明都搞好才是中国特色社会主义”。当今中国正处于实现中华民族伟大复兴关键时期，国家强盛、民族复兴需要物质文明的积累，更需要精神文明的升华。
7.气场顺逆对生命进化的影响
8.气场顺逆对宇宙演化的影响
综上，我们从河图、洛书揭示的自然规律中，分析了天道、地道与人的部分作用关系，天人一理、天人合一的宇宙观和认识论是中华文化的思想核心。人类的社会活动应当遵循自然规律，要保护环境、爱护自然，才能与大自然相互依存和谐共生，这种思想在中华文化中，有着深厚的理论基础和实践指导意义。
参考书目：
1、《青囊序》杨筠松
2、《中国风水应用学》张惠民
3、《住宅风水与癌症》成柏林
4、《风水规律学》邵伟华
5、《风水理论研究》王其亨
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