美国约翰斯·霍普金斯大学研究人员曾在两年前发表论文说，多数癌症发病要怪“坏运气”，遗传和环境因素影响相对较小。这一结论在今年又引发了科学界的巨大争议。西方人在这里讲的“坏运气”，是指“它们偶然发生在癌症驱动基因上”。那么用东方的思维来看，这种偶然的“坏运气”背后，有没有必然的规律存在呢？其实“运气”对人的影响一说，在中国传统文化里面已经存在了几千年，尤其是《黄帝内经》和《命理学》，都是基于“运气”对人的影响而阐发的。我们就此以中国的传统文化为基点，探索一下“偶然”的背后有没有“必然”存在。
老子的《道德经》主要是讲宇宙万物的起源及其运行规律的，在第四十二章中他把宇宙万物的生成，简单的描述为：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”虽然是寥寥数语，但其中却天机直现，奥妙无穷。既是讲宇宙万物的起源，那么包含不包含生命体呢？包含不包含人呢？这是个很敏感的话题。实际上这里涉及到了两个问题，就是生命的起源与生命的形成。接下来我们以《道德经》为支点，结合《命理学》和《黄帝内经》中的一些基本思想，侧重探讨一下生命的形成与人体疾病的关系，以期为人类的健康与养生探寻更多的方法和途径。
首先我们来看一下“道生一”，道家认为宇宙形成以前，是一个充满能量的混沌状态，这种状态被老子称为“无极”，用符号表示就是“○”这个混沌的能量团具有水的性质，随着时间的推移水会自然的生发出木性，木的特性是生长、发育，生发的结果是化火，就是木生火，火的特性是炎上、膨胀，最终在这种强大的热膨胀力的作用下，导致宇宙大爆炸的发生，这个推论已经被哈勃定律和宇宙膨胀等理论所佐证。宇宙万事万物总称为“道”，产生“道”的这个虚态的被称为无极的能量团“○”就是“一”，这就是“道生一”的基本意义。
那么“一生二”呢？就是在宇宙大爆炸的过程中，爆炸期间的能量裂变呈现出实体状态，此时，被称为太极，就是这个实体的图形“●”，大爆炸结束以后，清升之气成为空间，阴浊杂质凝缩成的为行星，还有一些焰火未熄的成为了恒星。这样宇宙就形成了两个大的部分，虚态、通透的空间为阴，实体可见的星体为阳，这就是“二”的形成，从此这个世界就有阴阳了“○●”，这就是宇宙的形成。
阴阳这两类物质表现出了不同的特性，阳性物质的特性是：显性的，实态的，占据空间的，粒子态的。阴性物质的特性是：隐性的，虚态的，不占空间的，波态的。这样我们所处的这个空间就好理解了，一类由建筑物、山川河流等看得见的实存在的阳性物质构成。一类由引力波、电磁波、生物波等虚存在的看不见的阴性物质构成。这个世界是不是这样呢？既是又不是，这里面还有我们后面要讲到的“三”。
什么是“二生三”呢？在传统的阴阳学说中讲到“孤阴不生，独阳不长”，就是说：哪些只具备了阳性或者阴性的物质是没有生长之性的。但是在我们生活的这个世界中也有一些具有生长之性的物种，这就是在宇宙形成的过程中阴阳交合而形成的另一类物质，我们称其为阴阳复质，这种阴阳复合后的物质就是“三”的形成，“三”是由阴阳“○●”复合而成的，用图形表示就是“☯”。“三”就是灵与肉的结合体，有活力又有灵性，这就是生命体的出现。生命出现后通过物种的繁衍带来了事物的多样性，由此开始这个世界就呈现出了生机勃勃的状态，这就是“三生万物”。
讲到这里就要涉及到人体生命的形成了，也就人体生命是怎样进行阴阳复合的，生命的起点从哪里开始呢？生命前期受精卵会在母体中进行孕育，这个过程被视为阳性胚胎的发育过程，当孕育成熟以后，孩子出生时我们称之为：小生命的诞生，会把这个出生的时间确定为生命的起点。根据生命体是阴阳复合这一特性，孩子出生时一定会有阴性物质与其复合，那么，是什么样的阴性物质参与了这个复合过程，而使其成为完整生命体的呢？
这得追溯到唐代了，当时官至殿中侍御史的李虚中发现，人的出生时间不但可以记录下来作以纪念，还可以通过分析，评判出这个人一生的基本状况，同样的孩子不一样的出生时间，会发生不一样的人生变化。为什么孩子出生的这个时间起点这么重要，这里面潜藏着什么东西？
我们就以现在这个时间为例，来看一下是什么产生了作用。
现在是2017年3月28号上午9点15分，我们用干支计时的方法转换成后面组合：丁酉年 癸卯月 甲寅日 己巳时 ，这些干支组合与孩子的出生有什么关系呢？以下图为例：
假如在这个时间有一个孩子在A点出生了，我们逐一分析一下这个孩子出生的时间里面潜藏着什么奥秘。
第一组干支：丁酉年，年是六十甲子轮回中十二生肖周期循环的一个基本时间单位。古人又把这个相应年份地支所对应的方位称为太岁。我们跳出地球俯视太阳系，就会发现在这个方位上所对应的就是正在公转运行的木星（B），在这一年中木星就会运行在从地球上看十二地支相对于“酉”的位置。星体之间引力场效应的存在，已经被科学界逐渐证实。木星在太阳系八大行星中体积和质量最大，那么它对孩子出生的（A）点的引力场效应就最大，所以，古人特别重视太岁对人的影响。木星的公转周期为11.86年，正好每年与十二地支的特定方位相对应。也就是说孩子在今年出生时，木星在“酉”的方位上，会对这个刚出生的孩子禀赋一种“酉”方位的引力场效应。
第二组干支：癸卯月，月是一年内的基本时间单位。在一年之中北斗七星的斗柄指向会与相应的月建方位相对应，由于地球的公转和自转的影响，它与地球的相对位置，每个月都会有不同的变化。现在是农历的卯月，晚上你可以去仰观天象，就会发它的斗柄会指向卯的方位（C），一年中有十二个交节，就会有十二种不同的位置变化。现在孩子出生的这个时间，北斗星组的这个特殊状态的组合场，对孩子出生的（A）点，也就形成了这样一种特定的引力场效应。
第三组干支：甲寅日，日是一个月内的基本时间单位。在一个月内会有什么显著的天象变化呢？那就是月球（D）。月球围绕地球公转的周期为27.32166日，所以，在地球的同一个时空点观测月球，每天都会发生不同的位置和盈亏的变化。这种每天都在变化的月球引力场，作用在刚出生的孩子身上，也是一种特定的场效应的影响。
第四组干支：己巳时，时辰是一天中的基本时间单位。在一天内最明显的天象变化是什么？就是太阳的角度，由于地球自转的效应，太阳与地球上任何一点的角度，每时每刻都在发生着变化。在这个时间太阳（E）就会从地球上看处于“巳”的相对位置，从这个方向给孩子出生的（A）点，一种特定的引力场效应的影响。
这样，我们把孩子出生的这个特定时间，转化成四组干支进行了分析，不难发现这个时间组合所对应的，原来是与地球发生引力场效应最直接的木星、北斗七星、月球和太阳这四个重要星组和星体，这个时间组合就是地球在其运行中，与其他天体形成的一种特定结构模式，是宇宙星体之间引力场效应的综合作用过程。阳性的胎儿脱离母体的一瞬间，就被禀赋了一种这样综合的宇宙场态，由此，阴阳复合成为新生命。
此时，由阳性的血肉之躯与阴性的宇宙综合引力场，阴阳复合形成的新生命，西方文化中用“灵与肉”的结合描述了这个过程，中国传统的道家则用这个符号表示“☯”。此时的新生命就成为了一种“阴中有阳，阳中有阴”“阴阳互根”的复质状态。近十几年人体的生物力场现象，正在引发一些科技界的研究和探索。
那么，这组特定星体引力场与阳性的胎儿复合后还能改变吗？因为阴阳复合后已经成为了“三”，成为了一个新的生命形态，一旦形成就无法改变，这就是所谓的：“命”。宇宙星体也不会因为这个孩子的出生而停止运行，随着时间的推移它们继续运行，就又会出现不同的组合状态，新的组合就会形成新的能量场，这个场如果生助了孩子先天所禀赋的能量场中的有利因素，孩子就会健康成长，如果克制了他的有利因素，孩子就会生病，这就是“运”。“运”是通过什么来作用孩子先天禀赋的能量场的呢？就是通过星体间引力场效应来引发的，中国古人用了“气”这个词，说的都是一回事，这就是所谓的“运气”。但此“运气”非彼“运气”，东方传统文化中的运气是一种必然，在西方人的意识中可能是一种偶然，东西方文化差异竟如此之大。
我们再回到前面那个干支组合，看看在“运气”的作用下，疾病是怎样发生的？
丁酉年 癸卯月 甲寅日 己巳时
这些天干地支据说其发明者是上古时期夏朝的大挠氏，最早被用于历法中，我们现在用的农历中的月建起月法就是来源于夏历。这些用以记录时间的干支组合，有什么玄妙呢？看下图：
我把五行标出来，这样就看的清楚了，原来这组天干地支是代表了不同的五行属性的，是一团综合的五行气场的表述。在《素问 阴阳应象大论篇》中有“东方生风，风生木，在脏为肝；…火…在脏为心；…土…在脏为脾；…金…在脏为肺；…水…在脏为肾”的记载，可见五行之气与五脏是相应的，这个五行综合场的旺衰的变化，在阴阳互根的作用下，一定会影响到人体脏腑气机的变化。现在就不要再把它当做记录时间的文字来看了，我们改成看五行量的多少和旺衰，这个组合里面有三个木，两个火，一个土，一个金，一个水。很显然这是一个木旺土较弱的组合，中医的康复之道就在于一个平衡，阳亢则阴衰，《素问 玉机真脏论》中“五脏相通，移皆有次，五脏有病，则各传其所胜”。在干支类象中甲寅类象了胆，卯木类象了肝，这种五行状态作用到人的身体上就会出现肝胆机能亢进，肝火过旺的症状。而且木旺了还会去克土，这里己土对应脾脏，会造成脾虚或者脾脏机能亢进，在这里己土有地支巳火生助不会虚弱，只会机能亢进，就会发生湿滞不运而造成肥胖或者脂肪瘤等问题。其他的五行，癸水旺弱不明显，丁火、巳火、酉金都起了好作用，这些五行对应的脏腑都不会有大的健康问题发生。这样一个人一生的体质状况就基本确定了。有了这个潜在的致病因素，也不是一生都会生病的。那什么时间发病呢？就是需要到天体运行的组合场态，能够生助这个组合里面的寅卯木的时候，到那时木过旺肝胆机能失调，木旺去克土，脾脏应激，就会发病。这就是疾病发生“偶然”背后的“必然”因素。
由上可见命运与人体疾病之间是具有必然联系的，一个人一生中会发什么病，什么时间发病，从命理学的角度来看往往是特定的。我们东方的命理学，有时会觉得很有现代基因学说的味道，我们也可以展开一个图谱，逐个时段的去分析出一个生命体，一生中各方面的状况，而且涉及到的方面还会更丰富。
传统文化微妙而精深，现代科学实证而具体，现代科学对宇宙和生命的认知，可以帮助我们更好的去理解传统文化中涉及的玄奥妙理，希望通过现代科学与传统文化的交融，能够使中华传统文化更好的造福于社会、造福于人类。
评论