晋代郭璞所撰的《葬书》中：“《经》曰：土形气行，物因以生”又云：“地有吉气，土随而起”，这是比较早的有关形与气关系的论述。古代先哲在后来更进一步指出了理、气、形之间的作用关系：即“理寓于气，气囿于形，形气虽殊，而其理则一”，在社会实践中还发现了“山环水抱必有气”，“有气必有大发者”这种形气结构对人的影响。古代先哲对天、地、形气与人的这种认识，进一步促进了风水流派的形成和应用。一直到了唐代，李虚中又发现了“天之气”与人体生命形成的作用关系，由此创立了命理学说。古代先哲们对于天、地、人之间奥秘的探索成果，大多都能够有机的融入社会实践中，并且影响深远，这些神秘文化的流传也正是中华先哲智慧的体现。
下面我们通过一些“才子之乡”的实例，来看一看“形、气、人”之间是怎样相互影响、相互作用的。
在江西省的玉山县往北有座笔架形式的太甲山，山形秀雅而沉稳，这种形气造就了当地民风淳朴，书香浓厚的人文状态。在这里孕育了钦点状元汪应辰等古代著名人物，涌现了医学家黄家驷、画家柳子谷等现代名流，现在有玉山籍的博士已多达400余名，遍布国内外，享有“才子乡、博士县”美誉。
在县城西去的南源村因独得“艮运”旺气，更是人才济济，在2015年村支书周腮水与村干部认真做了一次统计，结果是：全村拥有4个博士，27个硕士，240多名大学生，由此可见“地灵”的确能够产生“人杰”的效应。
还有江西省的临川，属于众水所汇之地，被列入《中国名人词典》的历代才子就多达134位，其中王安石、汤显祖等都出自临川。临川历代乡贤的著述汗牛充栋，被选入《四库全书》目录的就有206种。水主智，主思维，也主灵感，这水旺之地出了这么多的才子，看来不是偶然的。
还有江苏的宜兴市，在市区的西北方有扇形水系汇聚，然后流经宜兴东入太湖，东南方是广阔的太湖湖面，《葬书》中“经曰：气乘风则散，界水则止。”在这里汇聚于太湖的“气”，又会随着东南季风反扑上岸直润宜兴，真是“天作之地”。如此佳作的形气之地产生了什么效应呢？据《宜兴乡贤名人录》载，近代就出现了600多位宜兴籍的科技名人、艺术家等，徐悲鸿、周培源、潘汉年等都是出自宜兴。仅中国科学院、中国工程院的宜兴籍两院院士就多达21位。这真是大环境，造就大场能，大场能造就“大人物”。不难发现科技界、艺术界的很多名人大多生在水旺之地，“水主智”在这里得到了最真实的体现。
我们再看一下湖北省的蕲春县，也是有名的才子之乡，这里是明代医药学家李时珍的故乡，蕲春县仅清代就有200多人获得举人进士，上个世纪又涌现出了250多位专家学者。该县蕲州镇有条不足600米长的东长街，从上世纪至今已经走出了100多位博士、教授，其中李宝珍一家竟出5个博士，这条街也被人们称为“博士街”。据统计，在海外蕲春籍专家学者就达93人，他们分别在日本、印度、俄罗斯、英国、美国等十多个国家的大学和科研机构从事教学、科研工作。这究竟是一个什么样的地方，竟然走出了这么多“高级人物”？蕲春县，尤其是蕲州镇的地形气场一定是不会逊色的，从地图上看蕲春是典型的山环水抱之地，“水主智，山主贵”，有了“山环水抱必有气”的地形结构，蕲春县能够人才辈出就是一种必然了。
上述这些都是地形结构与气场相应而产生的效应，人如果能够生、长在一种优良的气场环境中，必然能够使人头脑清晰，思维敏捷，记忆力增强，灵感活现，在这种状态中工作，就能够获得更多的科研创新与发展，这种天然的地形环境或许就是蕲春人成功的秘诀。
那么，这种形气效应在人体上有什么体现呢？
形气在人体的体现，古代先哲早就有很多论述，但用现代科学的方法来证实它的存在，是在1939年，前苏联技师克里安（1900-1980）意外发现的，他在一个具有高电压设备的环境中照相时发现，物体的周围会出现一层辉光，他进一步研究发现这种“光”，人体、植物也都有。其中最令人惊异的例子是：被裁掉一小部份的叶子，在克里安照片中竟然呈现出完整的模样。其后三十年，克里安夫妇一直潜心研究电子照相术并携手研发了相关设备。克里安认为照片上呈现的光晕是由生物能场所造成，而这种技术能捕捉到被摄物质的生命能量状态。我们在1997年应用克里安人体气场拍摄仪，做了上千人次的拍摄对照，结果发现人与人的光都会不同，年轻人或者体质好的人，图片显现出来的光环就会亮度高，颜色多呈现暖色，面积也大；哪些体质差的人会表现的亮度低，颜色偏暗，光的面积也小。其实，这些研究不过是通过物理仪器从侧面验证了人体场的存在，在宗教界或修炼界对于人体光的了解是最直观的，一些内行的人无需任何设备，用肉眼一看就能看出一个人，身体光场的强弱高低，由此即可判断出这个人的身体状况，还能够从颜色立刻分辩出这个人，哪个脏腑有病，及其病的程度。这就是利用人体的场象在诊病方面的应用。
这样，我们了解人体具有人体场以后，能否进一步思考，这种人体场是由什么构成的呢？国外对于这方面的研究只进行到了，能够分辨颜色、明暗这一步。但是在中国传统文化中，已经给颜色赋予了不同的五行之性，不同的光色会对应不同的五行，不同的五行又会与五脏六腑相对应。这样看，这种外在气场所反映的其实就是，人体内在脏腑机能的实际状态，形体与气场相互感应，内外相表里。如果能够用量化的方式来表述，就是人体生命阴阳复合时的那组天干地支的时间组合，对于这组天干地支的综合分析过程，就是解析人体场的过程。这样我们就可以了解到人体场的构成、作用、变化规律等生命形态的全方面信息。（这种人体场形成的机理在《命运与疾病关系浅探》一文中已经做了详述，可参阅。）
那么，与人体相依的这种“场”有没有办法改变呢？
这种现代科学称之谓的“场”，与东方传统文化中讲的“气”是一致的，只不过是表述的方法不同。在传统的炼养实践中有句话叫做：“意到气到”，就是说这种“气”，或者说这种“场”，可以被“意”所控制，意识想让这种“气”去哪里，它就能够去哪里。那么，这个“意”是从哪里来的呢？在《素问 宣明五气篇》中：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏所藏。”“意”原来是从脾脏而来的，那么是谁让它来的呢？脾为土，被火所生，火为心脏，心中藏神，这就抓到源头了，原来是“神”支配了“意”，所以，常有“心意和合”的说法。可见一切意识所动都是“神”的支配，在《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官。神明出焉。”张景岳注：“心为一身之君主，……脏腑百骸，惟所是命，聪明智慧，莫不由之。”王冰注：“任治于物，故为君主之官。”可见“神”就是生命的主宰，意识活动只是“神”的体现。常有“心想事成”“神不外驰”“心驰神往”等一些说法，可见在传统思维里面对于心神之间的认识，还是很有深度的。既然通过心可以产生意识，意识可以作用于气场，想与不想就不一样了，想什么也会很重要，因为“想”可以改变人体的气场，气场又可以作用脏腑，就会直接对健康造成影响。所以，把人体的一些疾病，通过“想”给治好了，就是一件很“科学”的事了。
这种“心想”对人体产生的影响，在1990年左右的一本气功杂志上，曾有过这样的报道：当时，有一位美国的女士，非常崇拜梦露，她就把梦露的照片挂在房间，每天对着照片去想：我要变的象梦露这样美丽，这样每天都看一看，想一想，到一个月的时候，家人觉得她确实有些变化了，她也充满了信心，然后去拍了一张照片，放在梦露照片的下面，就这样她连续的去想，每个月拍一张照片与梦露的照片对照，经过了一年的时间，她拍的第十二张照片，已经很难分出与梦露的不同。这虽然是一个很有趣的故事，但故事的背后是不是能够引发我们对“心想”效应的思考呢？后来，我根据这个故事创编了一个“气功易容术”做了推广，受到了很多人的欢迎。
在中华传统文化中对于这种现象也有很多具体的应用，中医诊病中的“望诊”，相学中的“看相”，都是基于形气相依这一机理来应用的。既然是“形气相依”，“有其形必有其气，有其气必有其形”，那么，这两者有主次之分吗？1936年，虚云和尚准备重建南华寺时，对时任广东省政府主席李汉魂提了十项要求：第一项就是：“这条曹溪的河流，由东边天王岭流出，绕到寺前，年久失修，沙石壅塞，河水改道冲向寺前，这是不好的，必须挑挖新河道，使之改道！”，时过不久，结果天降大雨，爆发山洪，竟使曹溪自然改了河道。后来人们把此事传为佳话，也许这就是天、地、人感应的真实写照。
在《周易 系辞》中载：“在天成象，在地成形，变化见矣。” 可见古代先哲认为宇宙中一切物质都是“气”的变化结果，只是所处的时空点不同，就会表现出不同的状态而已，形气之间是相互作用的，而且难分主次。一种物质从阳性的角度看他属于阳性，从阴性的角度看它又会表现为阴性，维层角度不同，感受各异。这就有些象《金刚经》所讲的“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”了。这也与现代量子物理学的研究是一致的，物质世界的微观粒子被发现具有波态效应，这是具有历史意义的发现。现代科学对于宇宙和生命的很多新发现，正在成为帮助我们打开中华传统文化玄妙之门的金钥匙。
古代先哲们还发现了形与形之间，气与气之间，形气与形气之间的很多作用关系。例如成语：“铜山西崩，洛钟东应”，讲的就是：孝武皇帝时，未央宫前殿钟无故自鸣，三日三夜不止。就问东方朔，朔说：“臣听说铜者山之子，山者铜之母，以阴阳气类来说，子母相感，山恐怕会有崩塌，所以钟会先鸣。”这就是形气之间“同气相求，同频共振”的特性。
以上我把心、气、形之间的一些微妙关系，做了一个基本的概述。引用的多是对人产生良好作用的一些实例。那么，如果地形结构特殊、复杂，气场混乱或者散漫，也会产生一些坏的影响。如果生存在一个不和谐的环境中，就会使人产生心神不宁、思维混乱等状态，导致的结果就是犯罪率高或者民风彪悍。还有一些地方，由于特殊的地形结构，造成了气机的流通障碍，反应在人体上就是某种地方病的发病率增高等等。因为中华文化的精微之处，就在于类象和变通，有了以上的了解以后，你在工作生活中去观察，就会发现很多微妙而有趣的事，她们之间都离不开心、气、形的作用关系。
五千年的中华文化积淀，储存有无数的宝藏，等待我们去发现，去开发，去应用。让我们一起品味传统文化，畅享智慧人生。
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