我们在了解了宇宙和生命的形成，了解了宇宙中有引力波、电磁波、生物波等场的存在以后，结合中华传统文化中的阴阳学说、五行学说等基本理论，把这些理论综合起来，就可以应用于疾病康复和日常养生了，“场疗法”就是这些基本理论的实践与应用。尤其在一些疑难病的诊治方面，更显出了“场疗法”的独到之处。下面，我把这个方法的基本原理，以及在疑难病诊治中的简要应用方法，介绍出来做一探讨，希望能够为疑难病的研究拓展一条新的思路。
疑难病并不是一个规范的学术名词，但这类问题确实对医学界造成着困扰。疑难病涉及到了人体的各个系统，概括了临床上众多的奇病、怪病、宿疾、顽症，以及病情复杂的疾病。也包括某些功能性疾病、某些慢性疾病、某些精神疾病和诸多诊断不明的疾病、恶性肿瘤及众多的综合征等疾病。
什么是疑呢？疑，就是那些用现有的诊病手段，无法确定病机和病理的疾病，但能够检测到因病造成的生理指标的改变，甚至有些疾病生理指标都是正常的，这类疾病有症状表现，就是无法确定真正的病因；难，是指那些能够确定病因，但应用现有的医疗手段，却无法获得良好治疗效果的疾病。这两类疾病也可以视为一类，对于这类疾病的研究也是当代医学的主攻方向之一。
在穷尽现有的科技手段以后，疑难病还在“疑难”着的时候，对于这类疾病的治疗，我们能否另寻蹊径呢？也许“场疗法”是一种另类的选择，如果“场疗法”能够解决一些当代医学尚在的“疑难”问题，那不但是医学之幸，更是患者之幸。
对于“场”的研究，在近几十年从宇宙场到人体场，从物理场到生物场，科技界已经投入了大量的研究，“场”的存在已经被现代科学逐步证实。那么，这个“场”与人体疾病有什么关系呢？克里安照相技术已经能够捕获人体与人体场的图像，进一步观察也能发现，健康的人与患病的人，人体场的光色、强度会有不同。
有了这个认识以后，我们就可以进一步思考，既然人体与人体场是相表里的，那么，人体患病部位的人体场，就一定是一种异常状态，我们把这种处于异常状态的人体场，称之为“病气场”。
这就是说，人体体内有疾病发生，不管是什么病，其病灶的构成都是由病变的组织细胞和病气场组合而成的，病灶在人体上都会表现出“病气场”的状态。这样我们就绕开了那个“疑”，不一定非要搞清楚这种病的病机病理，只要发现在人体场的一些部位有“病气场”存在，那么，与其相应部位的肌体组织就一定有病灶形成。
这样我们就可以从与病灶相表里的“场”入手，来进行诊断和治疗了，只要能够发现人体场的异常就能够发现病灶，只需要改变“病气场”的状态，或者说破坏病气场，使其恢复正常的人体场状态，就可以使得疾病好转或者痊愈。因为这个“场”是与体内病灶是相表里的，通过外在“场”的改变，在“阴阳互根”、“孤阴不生，独阳不长”的作用下，就可以导致体内病灶的好转或痊愈。我们把这种治疗方法，称作“人体场疗法”，简称为“场疗法”。
在场疗法应用的过程中，离不开“意念力”的作用，意念力是调控各类物质“场”的关键所在。通过应用意念力灵活的调用各类物质场能，即可进行疑难病的对治。因为再“难治”的疾病，它也会有“病气场”存在，现代医学的“难”都难在了相应药物和设备的研发上了，我们只要抓住“场”这个要素，就可以灵活的运用“场”进行因症治疗，这样也就绕开了现代医学发展中的那个“难”，而由难变易了。
那么，场疗法在具体的临床实践中，怎样应用呢？
我们以肝病为例，在这里所谓的肝病，包括了各型肝炎，肝硬化，肝功能异常等问题，不要管具体病因，都视为“肝病”，只要肝有病，在肝区的体外与其相应的“场”，就是一种异常的“病气场”状态。在《黄帝内经》素问•金匮真言论中：“东风生于春，病在肝...，东方青色，入通于肝，开窍于目。”有了这些认识后，我们就可以调用东方青色的木气“场”，将其导入肝脏，用正常的“场”来修复因疾病原因，异常了的肝区的人体场。治疗时也可以用手掌对照着患者的肝区，观想手掌射出绿光，照亮患者的肝脏，在这个过程中，肝脏的“场”得以优化，进而导致病灶的好转。肝病患者也可以应用“场疗法”有意识的自我调理，去到苍松翠柏茂密的地方，将自身融入其中，与树木的气场交换能量，借树木的“场”来影响自己的肝区的“场”。这样，通过“场”的内治外调，进而使肝脏机能得以恢复正常。
再例如：肿瘤，结石等疾病，这类疾病我们认为是气滞郁结而成，既然病因是气滞，那么，治疗的思路就是化滞散郁。用场疗法来进行治疗时，可以把病灶视为一个气球，再观想从虚空之中取来一枚三棱针，拿在手中，将这个气球扎上很多孔，里面的压力一定大于外面，所以，气球的气就会不断的向外散发，随之，这个气球由于泄气会越来越小，从而导致对应的肿瘤变小；治疗结石时也可以把结石观想成冰块，在治疗中调来南方红色的火焰，融化这个“冰块”，冰块一化，结石也会消失。这些都是场疗法应用的基本应用思路，这类患者也可以自己，通过“想”来调用各类物质场能，进行自我康复的训练，例如：肿瘤患者可以把病灶想象成一个蜂房，时时有蜜蜂不断的飞出，一去不回，这个“想”的过程，就是让滞气不断散开的过程，只要这团滞气能够散开，肿瘤就能变小而好转；在对治一些病毒性的疾病时，也可以从空中调来无数“金箭”的像场，并引导这些“金箭”射向病灶，杀死每一个病毒，在这个过程中使得病毒数量迅速减少，而导致疾病好转或痊愈。
调用物质场能进行养生康复的应用，可以结合到生活的多个方面，法无定法。在内视中观察脏腑，可以看到心脏周围有一层红光，肝脏则环绕着绿光，脾脏呈现出黄色的光环，肺脏是白亮的光，肾脏是紫色的辉光。有了这个认知以后，我们就可以有意识的选择，具有相同场能的食物来调节脏腑了。例如：心脏病患者可以多食用西红柿、草莓、西瓜、枸杞子等这类红色的食物，用这类红色的场能来补益心脏的机能，这也就是“以场补场”；肝病患者可以多食用黄瓜、芹菜、青豆等绿色食物，来补益肝脏；脾胃疾病的患者可以多食用芒果、香蕉等形色与脾胃相近的食物，来补益脾胃；肺病患者可以多食用藕、葱白、梨子等白色的食物，来补益肺脏；肾病患者可以多食用木耳、香菇、黑豆等紫黑色的食物，来补益肾脏，这些就是场疗法在饮食方面的应用。
在习练静坐的过程中，也可以与“场疗法”结合起来，提高静坐的养生效果。例如：肝胆不好的人，静坐时可以面向东方，以摄取东方的木气场，来助益肝胆；心脏和脾胃不好的可以面向南方，取南方的火气，补心生脾；肺或大肠有问题的人，可以面向西方，以取金气助肺；肾或生殖、泌尿系统有问题的人，静坐时面向北方，取北方水气，助益肾脏，这些都是场疗法的灵活应用。
我们生活的环境中充满着各种场能的作用关系，例如：居住环境布局、服饰颜色搭配、工作性质、饮食习惯等等，都离不开物质之间场能的相互影响。还有一些特殊疗法，如：念病法、祝由术、病灶转移法等也都是“场”的作用形式。如能够掌握这些物质场能的特性，并把握其中的作用规律，对于疾病的康复与日常养生都将是大有裨益的。
总之，只要有了“场疗法”的这种认识，就可以为解决当代医学面临的“疑难”问题，打开一条新的康复途径，让哪些由于现代医疗手段不足，而陷入困境的患者先行受益。现代医学在对于一些疑难病的研究中，是否也可以多一些病理、药理以外的思考，只要对于患者疾病康复有利，又何必太执着于体系的困扰呢？也许“场疗法”是一种能够对当代医学的发展，做以补充的最佳选择。
只要掌握了“场疗法”，这种既不依靠药物，也不借助物理设备的纯绿色疗法，在疑难病的诊治上，就可以万法由心了，在阴阳学说和五行全息理论的大框架下，灵活取用，因异择法，法无定法，辨证施治，即可使其成为攻疑克难的特色疗法。
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