什么是“走火入魔”？所谓的“走火入魔”就是一种练功因为方法不当，出现了偏差的不正常状态。在这里“走火”是因，“入魔”就是果。
“走火”的“火”就是指练功的火候，在功夫界常有传功不传火的说法，在练功的过程中，“气”在人体内运行时，应该把握什么样的感觉，对这种感觉“程度”的把控，就是练功的火候。所谓“走火”，就是失去了对体内气机的把控。一个好厨师的水平就体现在火候的把握上，练功更是如此，如果把握不好每个环节的火候，不但功效难以理想，还会出现毁功或偏差。
那么，怎样才能更好的把握火候呢？一般来说需要注意下列几点：一个是要明确练功的目的，知道为什么而练。为祛病健身就得了解相应的生理、病理，以及“气”在体内的正常运行轨迹，和气冲反应的调节方法。如为功能而练，就得需要明白自身的慧根类型和量级，以及这个功法与这个层次的功能的关系，以免盲修瞎练，欲速而不达。明白了练功的大致方法以后，剩下的就需要在练功过程中去体会“气”在体内的反应了，其反应的程度会因人而异，每个个体的敏感度不同，反应程度也会不同。这就需要不断的领悟和揣摩，才能够掌控这些反应，才不会出现大的偏差。
一般的功法习练，只要能够抓住下面五个要点，就会减少“走火”的机会。
- 体态形式：结构决定功效，身形体态是练功的第一步。站、坐体态时头正颈直、含胸拔背是最基本的要求，手脚的位置也要放松自然。
- 意念活动：也就是在练功时要想什么，需要把心意放在哪里。每个功法都会有不同的要求，特别注意的是在练功的过程中，不能胡思乱想，不能有恨，不能生邪念，要保持一种相应的良性意念，一种良好的愉悦心态。
- 呼吸方式：就是指练这个功法需要用那种呼吸，这就需要很明确，如果呼吸方式不对，极易造成气逆、气滞等异常反应。常用的呼吸方式有：自然呼吸，逆腹式呼吸，体呼吸，武火呼吸，龟息，胎息等方法。
- 气行轨迹：就是在练功的过程中要注意体察，“气”在体内运行的路线是否正确，“气”循经的路线上会有那些反应。每个功法中“气”的运行轨迹都不是一样的，这些都要注意鉴别。
- 练功效应：也就是你为什么而练，目的是什么？一般会包含三个方面，就是祛病效果，健身作用和功能开发。在功后体会一下，你的目标实现了多少。
下面我们再讲一下“入魔”，“入魔”是常见练功偏差中较为严重的一种。这种状态就是在练功过程中或者练功后，出现了幻视，幻听等幻觉而不能够自我控制，甚至被幻化出的形象或声音所控制，常表现出一种神智错乱的精神失常状态。
为什么有些人练功后会出现这些异常反应呢？其中的原因不外乎一下几种：一是练功的目的不纯粹，过于追求成仙成佛，甚至追求神怪附体，常有这些追求，就很容易把他们幻化成图像在脑屏映现出来。二是眼功、耳功慧根较好，一经诱发就出现了功能，但其对于生命科学原理了解又不深，就会把所见所听，认伪为真。《金刚经》云：“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”练功初级阶段的“所相”一般都是潜意识造成的，所以这些图像都可以视为假象，如果能够见像而不着相，才能够洞察到事物的真相。
为避免“入魔”，在练功的同时提高自身生命科学理论修为是最重要的，对于一些特异现象不但要知其然还要知其所以然，这样才能够正确的看待和处理一些异常问题。再就是在练功过程中，要循序渐进，阶段速成，不要盲目求功。你没有相应阶段的理论基础，告诉你个方法，可能会练出问题，所以自古就有“理不圆通，莫论修真”的说法，一些上乘修炼的东西，不是不传，而是需要择人而传。
气功修炼本无偏差一说，所谓的偏差都是由于练功者方法不当造成的，只有在正确的理论和方法指导下练功，才能够避免出现偏差，避免出现“走火入魔”的不良反应。
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