快乐是天之所赋,快乐是童真无邪,快乐是健康满足。快乐时光最值得回味,也最值得留恋。随着年龄增长,快乐正渐渐远去,笑脸也变得迷茫,少了欢声笑语,也少了那些笑口常开的模样。恢复健康,延缓衰老就得笑口常开,...
91五行养生 阅读全文 [导读]《祛病延年法》,编撰者:方开,最早以“延年九转法”之名,见于清代早期《颐身集》一书,后被录入《内功图说》。祛病延年之名更为符合实际,不消除身体的疾病,怎么能延年益寿?全套动作一共九个部分,操作...
153五行养生 阅读全文 起居有常,是《黄帝内经·上古天真论》中对上古之人生活环境的描述:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”就是这种简单的生活方式...
144五行养生 炼养精要 阅读全文 精气神依附生命而来,随着成长而壮大,随着衰老而损耗。青少年精足、气盛、神旺,中老年精乏、气虚、神疲,这是自然规律,没有人能够逃脱大自然的影响。但是,如果能主动减少自身能量损耗,时刻宝精裕气,就能够延缓...
115五行养生 阅读全文 在《黄帝内经·上古天真论》中提到:上古之人“饮食有节”,才能终其天年,度百岁乃去,也就是说日常饮食与健康长寿关系非常重要。中国传统医学自古就强调“药食同源”, 希波克拉底也有“以食为药,以药为食”的论...
130五行养生 阅读全文 中庸之道是儒家的行为准则,提倡待人接物要不偏不倚、调和折中,以中为度,以中为德。中庸就是以中为用,把中道应用到社会行为中,应用到日常生活中。可以说中庸思想影响了中华民族的世界观和价值观,以这种思想为主...
167五行养生 文化传承 阅读全文 静坐,是人类自发形成的一种休养形式。累了就沉静一下心情,放松一下身体,静静的坐在那里休养一下,就是这样一种最简单、最质朴的养生。郭沫若在《静坐的功夫》一文中谈到∶“静坐这项功夫,在宋、明时代,儒家是很...
392五行养生 炼养精要 阅读全文 站桩是源于武术的一种基本功法,近代站桩的兴起得益于王芗斋、刘贵珍等前辈的大力弘扬。站桩最初在武术中的应用,一是为了强筋健骨,二是为了身形与意识的协调统一,增强武术的技击能力。在习练中发现站桩的健身效果...
287五行养生 炼养精要 阅读全文 吐纳,就是呼吸,就是呼出浊气,吸入真气。《庄子·刻意》中说:“吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”吹呴就是缓慢的呼吸,通过调息吸入体外真气,呼出体内浊气,再配合一些导引动作,必然能够延年益寿。...
400五行养生 炼养精要 阅读全文 甩手功这一简便功法,近代见于文字,出现于萧天石1963年主编的《真本易筋经•秘本洗髓经合刊》,在附录中收入了《易筋甩手功真传》。其前言中讲到:“易筋甩手功,属于道家之导引强身治病之安乐延年法门,乃外护...
432 阅读全文 在《黄帝内经》中,有关“气”的字词,出现了三千多次,有真气、精气、神气、正气、邪气、阳气、阴气、肾气、肝气、心气、脾气、肺气、春气、夏气、秋气、冬气、天气、地气、风气、雷气、谷气、雨气、恶气、生气、湿...
453五行养生 炼养精要 阅读全文 人性的善恶之辩,也许从人类文明初始就已经展开了。在孟子强调了“人性之善也,犹水之就下也。”之后,荀子却提出了“人之性恶,其善者伪也。”的论断,瞬时间,就把人们对于人性美好的憧憬摔的粉碎。人性到底是善还...
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