《寒窑赋》又名《破窑赋》、《劝世章》。作者:吕蒙正(946—1011),字圣功,洛阳人。公元977年科举状元,公元988年,拜为宰相,后封莱国公,授太子太傅,一生中曾三次登上相位。吕蒙正曾任当时(即宋...
743经典导读 阅读全文 [导读]南朝时期,梁武帝萧衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸,然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣整编,周兴嗣回到家中苦思冥想了一整夜,文思犹如泉涌,他边吟边书,...
1,269经典导读 阅读全文 [导读]《太乙金华宗旨》为明清时期托名吕祖乩坛所作。是书与《唱道真言》、《道乡集》、《性命圭旨》、《大成捷要》等作为明清时期道家有代表性的经典之作。《太乙金华宗旨》较少使用铅汞、龙虎、坎离等名词, 以...
9,435丹道阐微 经典导读 阅读全文 『导读』钟离权,姓钟离,名权,字云房,号正阳子,生卒约公元168-256年,东汉、魏晋时期人物,民间及道教传说中的神仙,咸阳人。传说原型为东汉大将,故又被称为汉钟离。因得东华帝君王玄甫长生真诀、金丹秘...
1,966丹道阐微 经典导读 阅读全文 丹经直解:《灵宝毕法》匹配阴阳第一 上卷:小乘安乐延年法四门 《玉书》曰:大道无形,视听不可以见闻;大道无名,度数不可以筹算。资道生形,因形立名。名之大者,天地也。天得乾道而积气以覆于下,地得坤道而托...
1,684丹道阐微 经典导读 阅读全文 《金诰》曰:所谓大道者,高而无上,引而仰观,其上无上,莫见其首;所谓大道者,卑而无下,俛而俯察,其下无下,莫见其基。 《金诰》中说:所说的这个大道,崇高而且没有比它更高的,对它进行仰望观察,它的顶点没...
1,209丹道阐微 经典导读 阅读全文 《金诰》曰:太元初判而有太始,太始之中而有太无,太无之中而有太虚,太虚之中而有太空,太空之中而有太质。太质者,天地清浊之质也,其质如卵而玄黄之色,乃太空之中一物而已。 《金诰》中说:太元一分开就有了太...
1,348丹道阐微 经典导读 阅读全文 《金诰》曰:天地者,大道之形;阴阳者,大道之气。寒热温凉,形中有气也;云雾雨露,气中有象也。 《金诰》中说:天与地,是大道的形体;阴与阳,是大道的气机。寒热温凉的变化,是形体中气机变化的...
1,019丹道阐微 经典导读 阅读全文 中卷:中乘长生不死法三门 《金诰》曰:阴阳升降,不出天地之内;日月运转,而在天地之外。东西出没,以分昼夜;南北往来,以定寒暑。昼夜不息,寒暑相推,积日为月,积月为岁。 《金诰》中说:阴气与阳气的升降,...
915丹道阐微 经典导读 阅读全文 《玉书》曰:真阴真阳,相生相成。见于上者,积阳成神,神中有形,而丽乎天者日月也;见于下者,积阴成形,形中有神,而丽乎地者金玉也。金玉之质隐于山川,秀媚之气浮之于上,与日月交光,草木受之以为祯祥,鸟兽得...
1,385丹道阐微 经典导读 阅读全文 《金诰》曰:积阳成神,神中有形,形生于日,日生于月;积阴成形,形中有神,神生于金,金生于玉。随阴阳而生没者,日月之光也。因数生光,数本于乾坤;随阴阳而升降者,金玉之气也,因时起气,时本于天地。 《金诰...
916丹道阐微 经典导读 阅读全文 下卷:大乘超凡入圣法三门 《金诰》曰:一气初判,大道有形而列二仪。二仪定位,大道有名而分五帝。五帝异地,各守一方,五方异气,各守一子。青帝之子甲乙,受之天真木德之九气;赤帝之子丙丁,受之天真火德之三气...
728丹道阐微 经典导读 阅读全文